Благословение Божие

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Когда православные христиане начинают какое-либо дело, то обычно просят на то Божия благословения; иногда служат особые, положенные на этот случай молебны; но во всяком случае, так или иначе, пред началом всякаго дела всегда молитвенно призывают Божие благословение и Божию помощь. А насколько необходимы нам Божие благословение и Божия помощь, — указало нам сегодня святое Евангелие.

Однажды Господь Иисус Христос беседовал с народом на берегу Галилейскаго озера, глубокаго и бурнаго, которое за свою глубину иногда именуется в Евангелии морем. Окончив беседу с народом, Иисус Христос, обращаясь к апостолу Петру, сказал: “Отплывите на глубину и там забросьте ваши сети”. Апостол Петр и его брат, Андрей (Первозванный) были по профессии рыбаками. В то время они еще не ходили постоянно за Божественным Учителем и занимались своим промыслом. На Его повеление отплыть и забросить сети последовал ответ ап. Петра: “Насгеавник, мы протрудились всю ночь, но ничего не поймали”. Всякому, хоть немного понимающему рыболовное дъло, известно, что рыба в сети ночью попадается лучше, чем днем, ибо ночью она не видит сети, которая ей угрожает; днем же она ее видит и может обойти. Слова ап. Петра несомненно содержали в себе не только указание на неуспех ночной ловли, но и скрытое предупреждение о том, что днем тем менее можно ожидать удачи. Однако же, вслед за этим, в порядке послушания, тут же добавил:

"Но по глаголу Твоему закину сети".

И когда сеть была заброшена, то оказалось, что она захватила множество рыбы; ея было так много, что сеть стала прорываться, и Петру с Андреем пришлось позвать с другой лодки своих друзей Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых —

также рыбаков, лодка их была вблизи. Обе лодки настолько наполнились пойманной рыбой, что едва не погрузились в воду. А дальше произошло следующее: апостол Петр, пав на колени, припал к стопам Учителя и стал молить Его: “Выйди от мене, Господи, потому что я — человек грешный”. “Ибо”, — добавляет св. евангелист Лука, — “ужас охватил его и бывших с ним от этого улова рыбы”.

Апостол Петр, как опытный рыбак, знал лучше, чем кто-либо другой, что в обычном порядке вещей найти тут такое множество рыб было невозможно. И для него было несомненно, что совершилось поразительное, потрясающее чудо. И он, смиренно считая себя недостойным быть вблизи Того, Кто совершает такия дела, молит Его: “Выйди от меня. Господи, потому, что я — человек грешный”... Всю ночь эти профессионалы, эти мастера своего дела потрудились и ничего не поймали, а по одному только слову Господню совершилось нечто совершенно недоступное понимание человеческаго разсудка.

Совершенно такое же чудо описывается в Евангелии от Иоанна, с той только разницей, что то, о котором мы с вами сейчас бесъдуем, было в самом начале служешя Спасителя, а второе было уже после Воскресения Иисуса Христа, Таким образом, Господь и в начале и в конце Своего спасительнаго служешя, ободряя учеников, которым предстояли велиюе труды и скорби, на этих чудесных примерах показал им, насколько безплодны и тщетны будут все труды и усилия их без Его благословения, и насколько успъшными и многоплодными будут они при Его благословении и всесильной помощи.

Но и для нашей немощи это Евангелие является ободряющим. Если ты трудишься, а успеха не видишь, то не унывай, а помни, что Господь делает так, чтобы ты не надеялся на себя самого и на свои силы, на свои способности и познания, а понял бы свою полную немощь и безсилие без помощи Божией, то-есть понял и сознал то, о чем Господь как раз и предупредил апостолов во время Тайной Вечери: “Без Мене не можете творити ничесоже” (“Без Меня вы не можете делать ничего”).

Вот почему так важны Божю благословение и Божия помощь. Поэтому всяюй раз, когда видишь малоуспъшность или неуспъшность своих трудов, — никогда не падай духом, а призывай Бога на помощь. Пусть как будто бы и продолжительны и безуспешны труды твои, но продолжай трудиться и не прекращай призывать Божию помощь. Скажет Господь — и все будет по Слову Его; сам удивишься, каким многоплодным творческим и успешным станет твое делание. Лишь бы только привлечь Божию милость; а привлечь ее можно именно только смиренной верой и сознанием своего недостоинства. Пока человек много о себе думает, пока он причину своих неудач ищет в других, в чем-то другом, а не в себе — до тех пор не придет к нему помощь Божия. Из св. Евангелия известен случай, когда к Спасителю один человек привел своего бесноватаго сына; не получивши исцеления от учеников Спасителя, он обвинял не себя, а других. Когда же Господь Иисус Христос указал ему причину, того, что он не получил помощи — он смиренно воззвал: “Верую, Господи, помоги моему неверию”. И в тот же миг Божия помощь явилась — Господь исцелил его сына.

Положи же и ты свое дело в десницу Промысла Божия и молись, чтобы Сам Господь благословил тебя и помог тебе в трудах и делах твоих. И Тот, Кто сказал: “Воззовет ко Мне — и услышу его”, — и тебя услышит, и будет теби по вере твоей и молитв твоей. Аминь.